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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
莲华淫女见化人得悟 | (传说)有二莲华女,皆是淫女,与前诸莲华女有别。经律异相三十二曰:“佛在耆阇崛山,有一妇女,名曰莲华,善心自生,便弃世事,作比丘尼。即行到佛所,未至中道有流泉水,女因饮水澡手自见其面像,姿妍无比。便念云何自弃作沙门耶?且当少时快我私情,寻即还家。佛知莲华应得道,化作妇人,端正绝世胜莲华女,寻路而来。莲华见之,心甚爱敬。即问化人:从何处来?化人答言:从城中来,欲还归家,虽不相识,可俱还到,向泉水上。二人俱还到泉水上,陈意委曲。化人睡卧枕莲华膝,须臾之顷,忽命绝,[月*夆]胀臭烂,肌体解散。莲华见之,心大惊怖,云何好人忽无常?此人尚尔,我岂得久?故常诣佛学道,即诣佛所作礼自说。(中略)莲华闻法,欣然解释,得阿罗汉。”(莲华女经今不在藏内)。 |
佛词快览: 五菩提 楼阁正法甘露鼓经 恩海 三藏教 坚固菩萨 长者法志妻经 内四供养 优波那诃 知识会 解深密经 约教约部 怀让 毗戍陀僧诃 交露 频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折 十罗刹女 凡圣 摩诃夜那 鸠摩罗什 觉范 阿耆达 周稚般他迦 七周行慈 导引 奇特经 阿湿婆迷陀耶若 四如意足 开觉 坐 长连床 阿罗汉所不习十一法 杂观想 阿私仙 太鼓 圣仪 波斯匿王女婆陀死王求赎命 不空罥索神变真言经 弘景 功德使 金智 开觉自性般若波罗蜜多经 韦[马*太]天还佛牙 妄语戒 增上心殊胜殊胜语 [马*太]迦 口疏 随经律 异安心 优昙华 怛哩支伐离迦 根本十四音 神妙 欲气 寺 神道 冥益 观自身 袍 相似即佛 施设 触食 出期 祈雨法 一光三尊 檀信 摩[目*侯]罗伽 百杂碎 熊岭 污戒 人无我 光瑞 杂阿毗昙心论 大方广佛华严经 禅头 通途 佛升忉利天为母说法经 十四无记 童行 摩[目*侯]勒 地藏本愿经 |
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