三乘无漏种子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三乘无漏种子（术语）谓声闻，缘觉，菩萨，三乘之本有无漏种子也。相宗依其种子具不具而立五姓各别。

佛词快览：无愿无愿三昧义湘语言音声欲华严经内章门等杂孔目金光明三昧忏四不成五部念珠十种见内作业灌顶舞戏假有熊耳山露遮十六想观起龛事理无碍法界一心真见道别申论红莲大红莲昙谶南山律主桑门世界悉檀不动法无边光佛华报福庆肉身一目多伽和伎者当位即妙金刚顶瑜伽降三世成就极深法门烦恼网难解难入昙摩罗察空际金刚王宝觉法我见牒释空有色顶六字文殊法后出阿弥陀佛偈十一识六十八大仙无我想碎身舍利阿湿[口*缚]喻若贤首五教仪开蒙转轮王为半偈剜身燃千灯金刚索菩萨小乘寺宾头卢为上座本有说十二梦王须跋陀伽邻寿经妙戒打静时众七星如意轮观音伊罗钵龙王慧勤加被陀那钵底瑜伽念珠经圆悟耆婆耆婆三师七证流来生死坛经了了见三分家色害水灯金藏经求寂鞞羯俞拔罗魔啰苏部底

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三乘无漏种子	（术语）谓声闻，缘觉，菩萨，三乘之本有无漏种子也。相宗依其种子具不具而立五姓各别。