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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 彼岸 | （术语）梵语波罗Pa%ra，译曰彼岸。生死之境界，譬之此岸，业烦恼譬之中流，涅槃譬之彼岸也。智度论十二曰：“波罗，秦言彼岸。”又曰：“以生死为此岸，涅槃为彼岸。”维摩经佛国品曰：“稽首已到彼岸。”注“肇曰：彼岸，涅槃岸也。彼涅槃岂崖岸之有？以我异于彼，借我谓之耳。”思益经一曰：“世尊！谁住彼岸？佛言：能知诸道平等者。”心经注曰：西土俗以设喻诸佛地谓之彼岸。涅槃经曰：彼岸者，喻如来也。【又】凡事物之究竟云彼岸。智度论一曰：“于事成办亦名到彼岸（天竺俗法，凡造事成办，皆言到彼岸）。”智度论三十三曰：“彼岸者，于有为无为法尽到其边。”法华嘉祥疏二曰：“以究了真俗之原，称到于彼岸。故大品云：到有为无为彼岸，即其事也。” |
| 佛词快览： 摈罚 大日觉王 目连 波栗湿缚 福地 修禅六妙门 引接结缘乐 破灶和尚 菩萨修行经 檀林 三假浮虚观 圆凝 品题 頞多和 俱苏洛 二道 声闻说 般僧伽胝 本拏哩迦 诸执 遍没般不还 薪尽日 贝支迦 略授三归五八戒并菩萨戒 计著 宾荼波底迦 修得 理教 风轮坛 存命 普观三昧 十乘 如实修行相应 本愿 轮圆 观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经 白[叠*毛]释迦像 如法佛眼 有量诸相 药乞叉 重空 尊星王 三十五佛名礼忏文 首陀婆 真德不空宗 南无佛 二种羯磨 百八烦恼 事理权实 尼师坛 报障 起信论科注 化相 后出阿弥陀佛偈 辩才天三部 语等 如意瓶 须炎 欢喜团 后堂板头 摩多 泥瞿陀 内记 持净 法窟 迦陵迦林 瞿摩帝 无差别 身密 耆婆鸟 柰园 指方立相 内识 满慈子 第一空法 如意宝珠 四归法 懿摩弥 戒尺 六波罗蜜经 |
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