彼岸的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

彼岸（术语）梵语波罗Pa%ra，译曰彼岸。生死之境界，譬之此岸，业烦恼譬之中流，涅槃譬之彼岸也。智度论十二曰：“波罗，秦言彼岸。”又曰：“以生死为此岸，涅槃为彼岸。”维摩经佛国品曰：“稽首已到彼岸。”注“肇曰：彼岸，涅槃岸也。彼涅槃岂崖岸之有？以我异于彼，借我谓之耳。”思益经一曰：“世尊！谁住彼岸？佛言：能知诸道平等者。”心经注曰：西土俗以设喻诸佛地谓之彼岸。涅槃经曰：彼岸者，喻如来也。【又】凡事物之究竟云彼岸。智度论一曰：“于事成办亦名到彼岸（天竺俗法，凡造事成办，皆言到彼岸）。”智度论三十三曰：“彼岸者，于有为无为法尽到其边。”法华嘉祥疏二曰：“以究了真俗之原，称到于彼岸。故大品云：到有为无为彼岸，即其事也。”

佛词快览：俱摩罗天迦陵伽系念定生愿四识住十大罗刹女一切世间难信之法大事因缘苦津金篦所薰四义三力七种忏悔心前后际断唯识演秘瓶体无实一流乌娑哆罗迦净住子真无漏智宿愿力阿鼻唤地狱吠岚僧伽智拳印天魔病苦过木桥坚牢地天食堂安置宾头卢妙音大士须摩提菩萨经阴藏相影响众三恶密教阿弥陀三相娑罗六根互用骨身具寿作愿门转法轮像涅槃风金刚护菩萨死王真言健勇坐续一切经音义曼荼罗外道无为法身邬波婆娑说道沙门别时念佛天皇二心解一切众生语言陀罗尼现识印域断头罪非黑非白业赊多空有二执阿喇喇佛还国始见罗[目*侯]罗鸯窭利摩罗胜论五种说人凡福补涩波愿力信心内外兼明三种菩提心文字法师陀罗经被思惟要法玉花师资法成就行犍度近事男木曜憎爱

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南无阿弥陀佛