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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
四种往生 | (名数)一正念往生,如阿弥陀经所说心不颠倒即得往生是也。二狂乱往生,此人以一生恶业,地狱之猛火一时俱来逼苦,狂乱之时,遇善知识,作一声或十声之念佛,而往生极乐也。观经下下品之所说是也。三无记往生,此人既于平生发得归命信心,故临终时依过去之业因,虽心神衰弱而为无记(非善非恶)不能念佛,而乘前之念佛必得往生也。四意念往生,若人临终时,虽不出声而称佛,惟意念阿弥陀佛,即得往生也。 |
佛词快览: 后一一乘 四教地 边无边 地狱有 转轮藏 修习力 毗摩 声闻与缘觉同异 亲迷惑 众同分 游方僧 即空 因明正理门论 灾患 须涅多罗 吒婆 六法不异 净饭王 证悟 袈裟味 一字文殊法 进如意足 幻日王 空居天 优罗尼沙土 事造 多他阿伽陀 东震 集智 业镜 颂 圣语 孤露 陀罗尼藏 生灭二观 羯磨陀那 法华三昧行事运想补助仪 理性 影响众 五种乐 八戒斋八种胜法 缚曰罗吽 陀毗罗 王三昧 大安乐经 无常想 圆觉 精进如意足 三恶 话[木*霸] 念佛往生愿 宝偈 未至定 法筵 法门海 补剌拏迦叶 四重五逆 瑞应华 阿[门@(人/(人*人))] 法华玄义 观心食法 常悲菩萨 犯重比丘不堕地狱 呵雕阿那鋡 欠 摩呬 六观法 删阇夜 离文字普光明藏经 合掌叉手 违缘 伽破诃罗 功德 阿吒薄俱 真言智 咒禁师 必[木*(淂-水)]家 降魔利剑 见轭 一切皆空宗 |
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