四种往生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四种往生（名数）一正念往生，如阿弥陀经所说心不颠倒即得往生是也。二狂乱往生，此人以一生恶业，地狱之猛火一时俱来逼苦，狂乱之时，遇善知识，作一声或十声之念佛，而往生极乐也。观经下下品之所说是也。三无记往生，此人既于平生发得归命信心，故临终时依过去之业因，虽心神衰弱而为无记（非善非恶）不能念佛，而乘前之念佛必得往生也。四意念往生，若人临终时，虽不出声而称佛，惟意念阿弥陀佛，即得往生也。

佛词快览：三聚智慧火发思巴优填王经阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经中乘逆喻劫比罗伐窣堵签之呼毕勒罕多宝如来天耳忘七二十八生鬼婆法华六瑞八名经傀儡子阿地瞿多幽旨增戒学宝林瞻博迦天耳智通憍陈如理佛迦叶仙人说医女人经梅呾利曳那掷恶人印室利罗咦黑夜神苦道逆谤尘缘妙庄严王鬼子母金刚九会曼陀罗忏法慈明五转与四重圆坛海众金刚丑女虚空处定显教十重戒须提那夏书嵯龟不慎言长寿法揄旬七种罗汉僧祐莲叶千子竭支菩提心论命梵火头金刚鲁达罗戒贤下堂禅陀迦青颈观自在法祖灯随意闻法愿探水帝释般若波罗蜜多心经瞿修罗波罗加罗禅秘要法经十一面神咒经阿梨耶菩萨五法忏悔经华严会最胜灯王神咒经一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶出生无边门陀罗尼经三昧耶形十受生藏常道有为功德

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南无阿弥陀佛