八背舍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八背舍（名数）新曰八解脱。再加八胜处十一切处，谓之三法。此三法为远离三界贪爱一具之出世间禅也。智度论二十一曰：“背舍为初门，胜处为中行，一切处为成就也，三种观足，即是观禅体成就。”

佛词快览：俱有因不饮酒戒法界观自坐外道择地大空曼荼罗无所观五事妄语游戏三昧无住处涅槃得戒沙弥还相回向明处黑业第三时教理尽三昧伽弥尼经迦留陀夷死粪中自解佛乘小乘涅槃与大乘涅槃文殊前三三降世如来呗庚申会往益正化乘戒金刚笑菩萨六大神释迦方志迦陵伽衣十种广大智禅房尼拘陀梵志经自性住佛性归戒如是我闻元起雪峰尽大地八正道经檀徒一家五处供养金刚护菩萨受决极乐至愿诸尊之面位往生讲坚牢地祇慈氏菩萨陀罗尼一切智人法叔么嚧金光明三字五佛顶三昧陀罗尼经无空论师点汤神智阿难入于钥孔四朝僧传法海经月上女经法曼荼罗次第缘万法一如弄花钹内外三教润生轨生物解一实境界佛顶咒还拜寂种般若波罗蜜多心经五住有法空三索制经露命宗体

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八背舍	（名数）新曰八解脱。再加八胜处十一切处，谓之三法。此三法为远离三界贪爱一具之出世间禅也。智度论二十一曰：“背舍为初门，胜处为中行，一切处为成就也，三种观足，即是观禅体成就。”