八背舍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八背舍（名数）新曰八解脱。再加八胜处十一切处，谓之三法。此三法为远离三界贪爱一具之出世间禅也。智度论二十一曰：“背舍为初门，胜处为中行，一切处为成就也，三种观足，即是观禅体成就。”

佛词快览：相应缚行布门周遍法界习蒲[食*善]尼供头行者佛心天子二相华足食后漱口九界诸法皆常宗作法得十如权实佛土严净经夜叉罗刹班禅额尔德尼顿教一乘忧受人牛俱妄恒河时缚迦法文清净业处一锤便成念机莲胎被位仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨须曼耳比丘末流立印仪轨八大灵塔佛陀[毛@(鞠-革)]多性善戒定慧解脱解脱知见别总二种念处供米袋瑶花五部相应数珠弥荔多印光法师文钞楞严序指味疏宣政院一枝花大乘起信论绕佛牦牛三善根无上真实性五种悉地除一切忧冥菩萨法性生身优陀延山百杂碎窭卢播陀理体净法界咒厥苏洛迦頞鞞宫讲说出苦道无所畏如焰波利婆沙钵吉帝奇特经众事分阿毗昙论廅波摩那迦阇命光梅怛丽药邬波尼杀昙圣虚空藏菩萨愿力信心仙苑摩诃那钵戏忘天咦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八背舍	（名数）新曰八解脱。再加八胜处十一切处，谓之三法。此三法为远离三界贪爱一具之出世间禅也。智度论二十一曰：“背舍为初门，胜处为中行，一切处为成就也，三种观足，即是观禅体成就。”