三杂染的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三杂染（术语）杂乱染污真性者有三：一、烦恼杂染，起贪嗔我见等烦恼而杂染真性者。二、业杂染，由烦恼而造种种之恶业，以杂染真性者。三、生杂染，由恶业感生老病死之苦而杂染真性者。见显扬圣教论一。\n\n（名数）谓惑业苦之三者。见显扬圣教论一。

佛词快览：空法能别不极成鹿车果唯识伽梨龙藏欲金刚目连问经流转诸有经死王五藏立像念佛行者鞞摩那修断恶修善色界系定光出世心释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园阿婆末唎唯识演秘六万藏一那由多降三世忿怒持明王尊龙象经五坚固生盘六种食纳金度僧七见四空天光颜疆梁娄至拘尸那揭罗爱乐生身供八事随身瞿醯檀哆罗经国土世间大辩功德天旃陀越楞严咒业道翅夷罗地下天野狐精严净佛土经遍所许宗迦叶波圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨魔障佛母般泥洹经佛宗阿鋡暮头袖多罗佛钵频娑大藏一览逆顺菩萨行知足院理教后报瓦师恒顺众生一行三昧成满一切诸愿真言生老病死苦婆毗应客侍者端心正意神文表白千手神咒发智论报恩寺金刚顶瑜伽三十七尊礼八城经十恶恶作心随转法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三杂染	（术语）杂乱染污真性者有三：一、烦恼杂染，起贪嗔我见等烦恼而杂染真性者。二、业杂染，由烦恼而造种种之恶业，以杂染真性者。三、生杂染，由恶业感生老病死之苦而杂染真性者。见显扬圣教论一。\n\n（名数）谓惑业苦之三者。见显扬圣教论一。