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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 摩尼 | (物名)Man!i,又作末尼。译曰珠,宝,离垢,如意。珠之总名。玄应音义一曰:“摩尼,珠之总名也。”同二十三曰:“末尼,亦云摩尼,此云宝珠,谓珠之总名也。”慧苑音义上曰:“摩尼,正云末尼。末谓末罗,此云垢也,尼谓离也,谓此宝光净不为垢秽所染也。又云:末尼此曰增长,谓有此宝处,必增其威德,旧翻为如意随意等。逐义译也。”仁王经良贲疏下三曰:“梵云摩尼,此翻为宝,顺旧译也,新云末尼,具足当云震跢摩尼,此云思惟宝。会意翻云如意宝珠,随意所求皆满足故。”圆觉大钞一下曰:“摩尼,此云如意。”涅槃经九曰:“摩尼珠,投之浊水,水即为清。”【参见: 如意珠】 |
| 佛词快览: 护法论 四摄众 婆蹉富多罗 金刚法界宫 羯利 佛母大孔雀明王 炽盛光 不动生死 净道 恶祁尼 无上乘 带劣胜应身 报像功德经 罗阅耆 苦法智 牟娑 所愿不虚 自比骂 净土曼荼罗 无义语 醍醐 毛道生 外金刚二十天 道法 四如意足 末田底迦 业海 乔答弥 娑竭罗龙 瞿答摩 杂修 非时食 普光三昧 八大夜叉 悉昙字数 莲华曼荼罗 仰食 净土往生论注解 尾噜荼迦 刘虬所立五时教 泥桓 圣最上灯明如来陀罗尼经 神僧传 龙猛 一如 五种修法 大乘经 鬼子母经 金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨 菩萨摩诃萨 针锋 宝珠法 十发趣 胜身 大师 光音天 蔓陀啰 因成假 律乘 行事会正记 爱缘 摩奴沙 十名 屋门 信相菩萨 十八贤圣 权实不二门 舍 乌勃 辩无碍解 非时 择灭无为 毗舍佉母 次第禅门 授记品 禅定藏 鬼城 智慧念佛 意愤天 结使犍度 |
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