摩尼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

摩尼（物名）Man!i，又作末尼。译曰珠，宝，离垢，如意。珠之总名。玄应音义一曰：“摩尼，珠之总名也。”同二十三曰：“末尼，亦云摩尼，此云宝珠，谓珠之总名也。”慧苑音义上曰：“摩尼，正云末尼。末谓末罗，此云垢也，尼谓离也，谓此宝光净不为垢秽所染也。又云：末尼此曰增长，谓有此宝处，必增其威德，旧翻为如意随意等。逐义译也。”仁王经良贲疏下三曰：“梵云摩尼，此翻为宝，顺旧译也，新云末尼，具足当云震跢摩尼，此云思惟宝。会意翻云如意宝珠，随意所求皆满足故。”圆觉大钞一下曰：“摩尼，此云如意。”涅槃经九曰：“摩尼珠，投之浊水，水即为清。”【参见: 如意珠】

佛词快览：即心是佛毕钵策修投身饲饿虎经本命道场漏尽智力十见五大疏无明法性一体随转宣说诸法经金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法同心结粥饭僧弥勒经游意毕竟智功德田默摈化仪四教陈尊者宝积长者子枝末法轮心怀恋慕无上正等觉上上禅法场三酸图梵皇自身自佛二万灯明佛薜[打-丁+罗]斫羯罗慧恺四欲醍醐经阿卢那香三宝印圣性院主空色契线本尊一普托钵赞佛超九劫宗论清信士十玄缘起五种那含悉昙四书无上涅槃深防决择楞严圆通疏前茅成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经四种食轮脐维摩莲华面经非修非学佛顶尊胜心趣真实性斯陀含经律一实相鸣钟功德三衍咒藏五部念珠饮食四时四种释义戒品八灾患邪定聚莲华部仪轨空观破怖畏波利匿缚喃顺正记灵照现前地大悲铠胄门

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