律宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

律宗（流派）戒律为三藏三学之一，通于诸宗，而唐南山道宣特依五部律中之四分律弘通戒律，故称之曰律宗。即四分律宗也。四分律者，佛灭后百年依昙无德罗汉而成别部，支那传译之，至唐之南山而大成。

佛词快览：智辩无穷愿篇聚六道四圣戒取使释迦因陀罗本母执曜午供三不三信己心法门道前金刚饭食天即时入必定阿未罗四股遮迦越罗执事室罗伐犍稚菩萨修行四法经雨花台黑耶柔巡堂摄真实经赎命风根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事破坛作法贤圣声缘业种子声境仁王般若陀罗尼释旃遮法明门逐机末教尼罗蔽荼摩尼跋陀优伽正见冰揭罗天童子经小界遗经离相戒佛临涅槃记法住经妄见师子廓然大悟八臂天毗低罗垔醯掣怛罗国阿育王传烦恼业苦娑度有习曼供大辩才功德天 [风@(軷-车)]陀罗波梨目佉能忍腊伐尼了因佛性念佛为宗群迷正法寿戒相鸠摩罗伽教门摄大乘现证经羡那身心受业阿沙波陀伽蓝神人身佛桑花清净解脱三昧阿利沙弥陀名号近分定瞿波

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
律宗	（流派）戒律为三藏三学之一，通于诸宗，而唐南山道宣特依五部律中之四分律弘通戒律，故称之曰律宗。即四分律宗也。四分律者，佛灭后百年依昙无德罗汉而成别部，支那传译之，至唐之南山而大成。