华色比丘尼欲先见佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

华色比丘尼欲先见佛（传说）智度论十一举翻名，谓之华色比丘尼。毗奈耶杂事存梵名，谓为嗢[(拔-手)/皿]罗苾刍。又分别功德论谓之莲华色尼。是为同一之莲华比丘尼，佛自忉利天降下时，以神通变身为轮王，最初礼佛。后呵责提婆达多非法，遂为彼所打杀。【参见: 华色】

佛词快览：千手轨量等身千眼千臂观世音华积劫迦多文殊护身咒觉道支手杖论摩伽陀夜叉八大将大乘现证三昧耶生空法有请观音法军荼利树提摩纳虚堂和尚语录惠果橐子泄悉知寒山诗集普德净光夜神无有等等悉昙藏舌舌假名慧威前生罽饶夷三阶佛法纸冠塔婆愿作心师著鬼簿微吃哩抳多感应妙念施那[目*侯]沙观想佛母般若菩萨经医子一心三观琰魔使无上处经一境理窟命过幡废立副寮阏伽杯弥迟伽大佛顶白伞盖心咒分段变易两部相对内五明八种不还影现要路师子吼经筌鱼大圣妙吉祥璎珞经隐形印因分陀利密众提云般若毕钵八大金刚童子抹香智果密家三藏日光三摩提一相无相表白非色非心五色光境唯识水陆斋仪净头寮三涅槃鬼眼睛

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
华色比丘尼欲先见佛	（传说）智度论十一举翻名，谓之华色比丘尼。毗奈耶杂事存梵名，谓为嗢[(拔-手)/皿]罗苾刍。又分别功德论谓之莲华色尼。是为同一之莲华比丘尼，佛自忉利天降下时，以神通变身为轮王，最初礼佛。后呵责提婆达多非法，遂为彼所打杀。【参见: 华色】