华色比丘尼欲先见佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华色比丘尼欲先见佛（传说）智度论十一举翻名，谓之华色比丘尼。毗奈耶杂事存梵名，谓为嗢[(拔-手)/皿]罗苾刍。又分别功德论谓之莲华色尼。是为同一之莲华比丘尼，佛自忉利天降下时，以神通变身为轮王，最初礼佛。后呵责提婆达多非法，遂为彼所打杀。【参见: 华色】

佛词快览：会者定离达多火血刀播输钵多坚固阇梨叵啰虞那么洗奈利补跖翁精进如意足迦罗鸠[马*太] 阏伽桶续命神幡日宫善见药王两权弥勒三部四修魔梵野狐禅明脱世谛十九执金刚胜子树大威德咒来应传法阿阇梨位五种神分宿王戏三昧法谈六方证明所诠梵苑瞻波经戒坛石界外教合十左舍利报恩讲历劫见结诃利帝母真言经象主入棺冥众护持益五佛子父母恩作者菩提鹘露支建立曼荼罗护摩仪轨七种阿罗汉三语速成菩萨受斋经干峰戒藏冥只 [弓*赞]谟梵富楼大智慧门人头幢三受业阿卢那花空无我声南军荼酥十九出家善亲友一真地等引元明授记光离越饶舌暗蔽今案观一切法空八寒地狱流转还灭

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华色比丘尼欲先见佛	（传说）智度论十一举翻名，谓之华色比丘尼。毗奈耶杂事存梵名，谓为嗢[(拔-手)/皿]罗苾刍。又分别功德论谓之莲华色尼。是为同一之莲华比丘尼，佛自忉利天降下时，以神通变身为轮王，最初礼佛。后呵责提婆达多非法，遂为彼所打杀。【参见: 华色】