得益分的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

得益分（杂语）善导之观经疏科本经之王宫会为四分，第三曰得益分，即明十六观之正宗分已，而明韦提希夫人及五百侍女见佛得道之益之经文也。观经序分义曰：“四从说是语时，下至诸天，发心已来，正明得益分。”

佛词快览：理乘阿那波那第一空法大仙戒沙门头陀经佛吼慧勤力波罗蜜庄严轮埵跋提梨迦胡子五茎莲华商诺迦缚娑普眼九种净肉九禅达磨提婆法界海慧无因外道托事显法生解门四定护法心要偈一实圆宗黑风阿弥陀大心咒能持周金刚落吃涩弭俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经四弘誓愿娑罗树新薰种子长跪十二火神障碍山空有无碍宗革[廿/忽] 欲吃多善见毗婆沙律阿恕伽多嗔勿力伽难提白伞盖佛顶三论玄义尼乾陀子法华常行一中一切中印信八吉祥神咒经邬波世罗大乘玄论如法治出世间语言部十地经论上手冥福三部大法俾沙阇罗所目真邻陀山六道钱劫波娑后得智阿波罗质多妙觉知恩报德益两翅法界塔印吉祥茅国盐官比摩寺四无为安明山慧能月光菩萨三五苏迷嚧阿梨耶抽韱

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
得益分	（杂语）善导之观经疏科本经之王宫会为四分，第三曰得益分，即明十六观之正宗分已，而明韦提希夫人及五百侍女见佛得道之益之经文也。观经序分义曰：“四从说是语时，下至诸天，发心已来，正明得益分。”