念力的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

念力（术语）五力之一。专念之力，能抗他之障碍，谓之念力。遗教经曰：“若念力坚强，虽入五欲贼中，不为所害。”普贤经曰：“念力强故，得见我身。”

佛词快览：璎珞本业经百法明门论摩呼荼迦见思阿离耶跋摩占察经阿潘云门光明自在有部律一九香王观音禅源诸诠集都序僧道送丧人中树外法序王遍照遮那魔民罗云忍辱经伴谈米粒名舍利供米六供具佉陀尼昙无德部法剑尼姑八大奈落胜义僧今圆行学北洲摩诃摩耶经常修多罗宗十六玄门邬波柁耶宋帝王听闻濡首菩萨无上清净分卫经梵网宗佉光明童子因缘经大悲三昧灌顶坛金刚般若波罗蜜经健陀摩陀摩罗健驮罗三乘真实一乘方便坐证三界尊默传心印太子和休经本相无字印爱糠坛戒心作八惟无三昧地三善昙无[毛@(鞠-革)]多 [糸*任]婆六句义业相名称塔室罗摩拏洛迦业余十六王子十种空相回向心渐次止观行堂豫修受岁瑜伽观自在王如来修行法无嗔罗刹私纯真陀罗所问如来三昧经迦师那阿揽摩那阿毗达磨杂集论十梦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
念力	（术语）五力之一。专念之力，能抗他之障碍，谓之念力。遗教经曰：“若念力坚强，虽入五欲贼中，不为所害。”普贤经曰：“念力强故，得见我身。”