焰的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

焰（譬喻）又作炎。如来，众生之机缘既尽，即入于涅槃。故托薪尽火随灭，而称涅槃为炎，称涅槃经为炎经，称涅槃点为炎点。玄奘译摄论释十曰：“或现等正觉，或涅槃如火。”

佛词快览：行愿品即心是佛宝意理致竺经力无所畏断断诸部要目分卫经真言四释盐水佛不了义经顺福分与果一切世尊最尊特身五乐婆尼四种国土阿难陀拘蚕能立不遣叉拏阎罗王星能变无记莲华轮一髻尊陀罗尼经地水火风空识鹅王别乳善亲友义心悟入同生天八不净如来藏经运心供养离相戒毕钵罗窟楞严圆通疏前茅海云比丘竖石听讲小像超越断舍滥留纯识三世不可得苏楼波诃责犍度法镜经铃杵五种偈林微尼名字殊异不可思议经盲龙生灭灭已竹篦意成天爱渴座不冷秘法移山经妙谈摩蚔理一木栾子竺干信外轻毛定心别时念佛毕竟成佛道路沙弥威仪九孔廅楼[一/旦] 八大神将十支居士八城经罪福应法经一向记三摩五浊摄净土愿爱敬三种身苦即离小乘经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
焰	（譬喻）又作炎。如来，众生之机缘既尽，即入于涅槃。故托薪尽火随灭，而称涅槃为炎，称涅槃经为炎经，称涅槃点为炎点。玄奘译摄论释十曰：“或现等正觉，或涅槃如火。”