念佛往生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

念佛往生（术语）由弥陀大悲愿力之回向，信心发得，入于念佛三昧，一生造恶之凡夫身亦直往生于极乐也。或谓行口称念佛，心念不乱，往生极乐。或谓以定善散善之回向而往生，皆以念佛为本，故概称往生弥陀佛国者，曰念佛往生。

佛词快览：阿婆卢耆兜帝梨置无尽意菩萨善现药王龟藏六胡跪石蜜师子诸传说达磨毕利造书天法场随一不成香殿众生垢摩诃般若波罗蜜经计我实有宗华严五教止观八人地教证琅玡山河浅腊十善菩萨寂光海会放下屠刀四无所畏经五刀时节意趣青莲华玄镜印明悉耻罗末底一回忌六德光瑞入楞伽心玄义色无色天计涅槃外道中本起经恭敬修无生身泥得无动尊优婆尼沙陀虚妄法不退地圣虚空藏菩萨陀罗尼经二严四种比丘马鸣菩萨传频婆娑罗王经仰山指雪经者杀业支用药师真言琰魔界大赞未来大随求菩萨宝女三种示导真如法身苾刍迦尸迦十法经小院林毗尼闻即信性土悉昙四书正直影堂瑜伽降三世极深密法门德护长者经安心旧译造像止持门法华经句解言味散心常时念佛即时入必定战达罗毗首羯磨化人造佛像

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
念佛往生	（术语）由弥陀大悲愿力之回向，信心发得，入于念佛三昧，一生造恶之凡夫身亦直往生于极乐也。或谓行口称念佛，心念不乱，往生极乐。或谓以定善散善之回向而往生，皆以念佛为本，故概称往生弥陀佛国者，曰念佛往生。