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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五欲 | (名数)色声香味触也,能起人贪欲之心,故称欲。释氏要览下曰:“五欲谓色声香味触也。智论云:五欲名华箭,又名五箭,破种种善事故。”\n\n(名数)色声香味触之五境也。是为起人之欲心者,故名欲。是为污真理者,故名尘。止观四曰:“五尘非欲,而其中有味能生行人贪欲之心,故言五欲。”智度论十七曰:“哀哉众生,常为五欲所恼,而求之不已。此五欲者,得之转剧,如火炙疥。五欲无益,如狗咬炬。五欲增争,如鸟竞肉。五欲烧人,如逆风执炬。五欲害人,如践恶蛇。五欲无实,如梦所得。五欲不久,如假借须臾。世人愚惑,贪欲五欲,至死不舍。为之后世受无量苦。”【又】一财欲,二色欲,三饮食欲,四名欲,五睡眠欲。见华严大疏钞二十七,三藏法数二十四。 |
| 佛词快览: 别报 嚫财 俱起 毕竟智 活 厌沙油 摩那婆 铜锣 铃供 灭罪生善 莲华三昧经 光明无量愿 成唯识论述记 赖吒[口*和]罗 阿迦奢 黑绳 慈父 愿文 毗沙门供 瞿昙 一味蕴 隐覆 污栗驮 如来藏经 罪根 念僧 根境 首图[马*太]那 四种死 乔答摩 犍陀 平交 阿者丽 声闻三释 玉泉 嘱累 开发金刚宝藏位 时散外道 周遍含容观 无上正真道 阿若多憍陈那 佛种 帝利耶瞿榆泥伽 羯磨罗 马阴藏三摩地 师教 妙幢 有想执著 白白业 宗骨 菩萨睒经 杀生 [(固-古)@(王/(王*王))] 香风山 真歇了 一空一切空 寄花五净 德山 本门十妙 当来变经 身远离 本弘誓愿 摩诃僧祇 观佛真言 听闻 小白华 宗眼 三身即一佛 一息 底哩三昧耶经 德山托钵 尘说 作梵阇梨 坐禅堂 真色 阿婆施罗 第二七日说 鸡足山 共生 思量识 |
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