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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 恶知识 | （术语）为人所知之恶人。又曰恶师友。知识者乃为人所知之义，非己知事物之理之义也。法华经序品曰：“众所知识，大阿罗汉等。”维摩经二肇注曰：“大士处世，犹日月升天，有目之徒，莫不知识。”法华文句四上曰：“闻名为知，见形为识，见形为知，见心为识。”法华经义疏一曰：“知其内德，识其外形。又远众则知，近众则识。”转为师友之称。八十华严经五十八曰：“远善知识，近恶知识。”法华经譬喻品曰：“舍知识，亲近善友。”涅槃经二十二曰：“菩萨于恶象等，心无怖惧，于恶知识生畏惧心。” |
| 佛词快览： 如来独证自誓三昧经 圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经 显示因 唱萨 梵语杂名 凡师 五佛灌顶 黄檗宗 支提 不空钩观音 恶世界 茶毗 莎髻 摩[少/免]赊 掉举 七步蛇 灌室 加持杖 索诃 阿耨 饶舌 圣心 秘密瑜伽 尸罗庄严具相应戒 四处问讯 想爱 结愿 十诵羯磨比丘要用 佛顶尊胜心仪轨 二种僧物 众生心 临终鸣钟 预流果 会得 毗耶 分别起 海涧国 持心经 长明灯 十八贤圣 福德身 毗梨耶 中道第一义观 随情 事造 阿耨[风@(軷-车)] 八字布字 树经 教证 奉加 中观论 鹊园 五邪命 三受门戒 谤法 七菩提宝 西域记 卑摩罗叉 阿迦尼吒 回财 中安居 旨归 佛母明王 膜拜 有名无实 十六心相见道 摄心 莫妄想 宝月智严音自在王如来 四弘誓愿 菩萨行方便境界神通变化经 卑帝梨耶 乌素沙摩 圣佛母般若波罗蜜多经 真言十心 向上一路 金山王 佛器 大林精舍 我知者 |
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