四种三宝的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四种三宝（名数）三宝有四种：一、一体三宝，又云同体三宝，又云同相三宝。三宝一一之体有三宝之义，佛之体上有觉照之义者，佛宝也，有轨则之义者法宝也，无违诤之过者僧宝也，乃至僧有观智者为佛宝，有轨则者为法宝，和合者为僧宝。二、理体三宝，于真如之体上立三宝。真如之理体视觉性法相，无违诤过。三、化相三宝，又云别体三宝，又云真实三宝。大乘之三宝者，诸佛之三身为佛宝，六度为法宝，十圣为僧宝。小乘之三宝者丈六之化身为佛宝，四谛十二因缘之法为法宝。四果缘觉为僧宝，四、住持三宝，佛灭后住于世间者。木佛画像，佛宝也，三藏之文句，法宝也，剃发染衣者，僧宝也。此中前二种局于大乘，后二种通于大小乘。行事钞资持记上一之一曰：“三宝四种，一体理体就理而论，化相一种局据佛世，住持一位通被三时。”

佛词快览：逊婆明王事理二密四种食十二不律仪言阿一宗须跋陀梵志梦流注求求罗无作戒清净本然二佛并坐世尊拈花勾当无上法王正了缘百二十八使多闻室伏钲妄说八十一品思惑瑜伽莲华部念诵法修伽陀万法是真如真如是万法率都婆印十方常住僧物鸯俱舍薜服生一切支分印阿[门@(人/(人*人))]婆佛十善王禅陀迦金刚夜叉早帝梨八寒冰地狱二福田浮尘摄论宗大空行三昧受生心补啰[口*缚]尾祢贺涅槃戒环净饭王般涅槃经灵谷寺思大乘戒坛当生爱投机四种供养十恶五逆八万四千塔童真住伽弥尼大斋会药师有待不定大威德者那由他引导童蒙止观断事沙门瑜伽上乘大慧语录欲如意足真仪大哉解脱服重担居虚倅略白云菜提多迦金刹藏尘别解别行宿命通出世间语言部止宿草庵法明道深禅定大义城

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