烦恼冰的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

烦恼冰（譬喻）比菩提以水，故指烦恼为冰。烦恼即菩提，如冰与水也。教行信证行卷曰：“良知如经言，烦恼冰解成菩提水。”止观五曰：“无明痴惑本是法性，以痴迷故法性变为无明，起诸颠倒善不善等。如寒来结水作坚冰，又如眠来变心有种种梦。”

佛词快览：原妙万境大小三藏娑罗树王一中一切中迦叶禁戒经不动阿罗汉六生喻弥荔多六种散乱满怛罗魔缚戒珠净眼弥窒别申论世亲答秣苏伐那令法久住法羯磨阿阇梨有界孔目章蚁定禅行三十七品经观普贤观经授衣节器世界成佛得脱菩萨境界奋迅法门经不共变补剌拏伐摩破法遍慕[打-丁+罗]健陀俱胝十三观门缘起因分四取秃居士性空教大藏目录禅宗杂毒海法报应化意成身四不可说郁底迦论家阿乞史罗长爪梵志二诠定业善相婆罗门业果波斯匿王十梦裙释迦文佛阁舍啰梵骂意经智炬学法灌顶参诣诸行无常印受斋经监寺真无量灯光梵志阿弥陀三尊经衣清堕净土论散十法界明因果钞帝释供四种曼荼不二之法摩诃斯那亲友七法大辩功德天江湖略三宝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
烦恼冰	（譬喻）比菩提以水，故指烦恼为冰。烦恼即菩提，如冰与水也。教行信证行卷曰：“良知如经言，烦恼冰解成菩提水。”止观五曰：“无明痴惑本是法性，以痴迷故法性变为无明，起诸颠倒善不善等。如寒来结水作坚冰，又如眠来变心有种种梦。”