僧睿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

僧睿（人名）罗什之弟子，关中四圣之一。什所翻之经，睿并参正焉。昔，竺法护译出正法华经，受决品云：天见人人见天，什译经至此言，此语与西域语同，但言过质。睿曰：非人天交接两得相见耶？什喜曰：实然！皆此类也。什所出之论本，睿多造其序。见高僧传六。

佛词快览：俱生惑迦奢布罗原人论提波延那二佛并坐本国土妙诸天尼僧正界内金口相承开遮中有流变三叠救疗小儿疾病经法宝修行方便禅经曼陀罗千手陀罗尼有学结河金光明女义和金刚语比量相违佛垂般涅槃略说教诫经普贤三昧耶印明常住心月轮五种佛性阿含口解十二因缘经阿婆卢吉低舍婆罗珠西光道识法喜五智真言无边世界机见妙法莲华仪轨莲华寺慧日瞿夷本生饮酒三十六失勒那提诃利伴陀罗缚字尼十八会指归歌栗底迦乳香信受奉行金刚密迹影像诵善见尊者随相论十一想思念如来经赠五重依智不依智我闻因陀罗道俗业经妙音菩萨大心海应化法身灵堂索语金刚牢持菩萨十诫七加行一水四见退座五髻冠乐邦文类讲经道平妙法华别业镰子七事随身正忌

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
僧睿	（人名）罗什之弟子，关中四圣之一。什所翻之经，睿并参正焉。昔，竺法护译出正法华经，受决品云：天见人人见天，什译经至此言，此语与西域语同，但言过质。睿曰：非人天交接两得相见耶？什喜曰：实然！皆此类也。什所出之论本，睿多造其序。见高僧传六。