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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 庵摩洛迦 | (植物)Amalaka,果名,【参见: 庵摩罗】。案庵摩勒果,即庵摩罗果,不可与庵罗果混一。庵罗果,新称庵没罗果。庵摩勒,新称阿末罗果,又作庵摩洛迦(余甘子)。因而依西域记二曰:“花草果木,杂种异名。所谓庵没罗果,(中略)阿末罗果。”列举二果。毗奈耶杂事二曰:“梵言庵摩洛迦,此言余甘子,广州大有焉。上庵没罗,全别,为声相滥,人皆惑之,故为注出,是掌中观者。”同五曰:“庵摩洛迦,即岭南余甘子也。初食之时,稍如苦涩,及其饮水,美味便生。从事立名,号余甘矣。旧云庵摩勒果者,讹也。” |
| 佛词快览: 念诵 忿怒眼 文殊师利巡行经 药草喻品 难化三机 遗教经 尼连禅 赤肉中台 三练磨 无二平等最上瑜伽大教王经 法界佛 吐泪 唤钟 如来独证自誓三昧经 水说偈 出家 优钵罗比丘尼 劝汤 话[木*霸] 药师琉璃光佛 陀毗罗 清信女 四苾刍 大悲胎藏八字法 有事 中千世界 禅那波罗蜜 临终 平等觉经 竹杖外道 人药王子 鹿野 抵弥 法师功德品 寂照神变经 三贤位 甲胄严印明 业厄 纳蛇于筒 初住即极 止宿草庵 清净毗尼方广经 开山堂 柔软语 南山三观 摩奴沙 守护国界主陀罗尼经 心数 阏伽印 灵应 四说 法身观 戒取使 台密 生灭观 夏坐 禅杖 于遮那摩罗 涅槃色 弭陀诃罗 白伞盖佛顶 如 加句 牛迹比丘 诸尊之面位 龙有三苦 十八空 分段变易 空门子 桓因 易行道 马头明王 身纵广相 心不相应行 五离怖畏 粥 大死底人 如来日 文殊所持青莲华与剑 休屠 |
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