恶言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恶言（术语）骂詈之言。报恩经三曰：“以一恶言，不知其恩，毁骂其母，喻如畜生。”证道歌曰：“观恶言是功德，此则成吾善知识。”

佛词快览：第四禅大族王身城三昧耶智无胜国刹阿啰婆娑无问自说经智慧云达磨计都佛无六识六如法界次第离系子莲华拳发起手散忌跖俱罗凡习智杵持明藏两卷经邪空见取见阿婆孕迦罗铜钹僧璨称赞如来功德神咒经微若布罗迦观察正行最胜尊存生非学世间圜悟波多迦比丘迦旃延子文殊供养法大般舟三昧经心心摩罗伽陀少林寺十遍处定理佛性法印转轮王为半偈剜身燃千灯婆雉末[何-可+尔] 法性法身练行当头回心二木显道释义座主大乘玄论银色女经鳖谋猴肝耐怨害忍林毗六因二心葬送根本说一切有部戒经世雄两足尊除盖障院八菩萨集异门论诸福田经法尔道理净洁五欲化作佛坛苦行林宿善往生现色不相应染千手轨受法灌顶法华玄论奉行教迹义闻名具德愿大迦叶本经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恶言	（术语）骂詈之言。报恩经三曰：“以一恶言，不知其恩，毁骂其母，喻如畜生。”证道歌曰：“观恶言是功德，此则成吾善知识。”