忿怒钩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

忿怒钩（菩萨）观音之一种。称曰忿怒钩观世音，正观音入忿怒三摩地助虚空藏化道之形也。密号持钩金刚。以持钩轮故也。秘藏记中曰：“忿怒钩观世音菩萨，四面明王之像，肉色，左右面青黑色，有四手，左上手取莲华，次一手取罥索，次右上手持铁钩，次一手与愿契。”

佛词快览：如幻三摩地狮子矩矩吒越难经二种邪见五色鹿菩萨十住行道品经金刚面天二十二根僧璨阿含正行经唯识俗诠遍智八斋戒面前一糸长阿含十报法经大藏总经目录阿僧伽波罗门分别布施经非常分喻应随转门丽藏目录心喜瑞嚏掌中庵摩勒果宝楼阁法乐欲一大事因缘抽单三金现智身印明边罪难无忧树恒沙密教纲要救蚁华严游意便旋住正定聚愿优婆夷云何呗方广说仙人鹿园慧喜菩萨龙天无所有处天前三三祖师坐禅十种行夏坐哀雅禅髓因缘舞当体即空掉举冥官内心大莲华逊婆明王敷具尊胜佛顶法随文作释乐变化天离缚断违境修性瞿枳罗经筹室慈恩寺三藏法师传丈夫志干打眠衣最后身祇树给孤独园实相真如剌那那伽罗香厨喜见稻麻竹苇

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
忿怒钩	（菩萨）观音之一种。称曰忿怒钩观世音，正观音入忿怒三摩地助虚空藏化道之形也。密号持钩金刚。以持钩轮故也。秘藏记中曰：“忿怒钩观世音菩萨，四面明王之像，肉色，左右面青黑色，有四手，左上手取莲华，次一手取罥索，次右上手持铁钩，次一手与愿契。”