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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三苦 | (名数)一苦苦,自寒热饥渴等苦缘所生之苦。二坏苦,乐境坏时所生之苦。三行苦,为一切有为法无常迁动之苦。见俱舍论二十二,三藏法数十二。【又】数论三苦,依内,依外,依天也。依内者,身心之苦。依外者,由人物害来之苦。依天者,由风雪等来之苦。见金七十论上。\n\n(名数)一、苦苦,由苦事之成而生苦恼者。二、坏苦,由乐事之去而生苦恼者。三、行苦,行者迁流之义,由一切法之迁流无常而生苦恼者。欲界有三苦。色界有坏苦行苦。无色界有行苦。无量寿经上曰:“以诸法药救疗三苦。”法华经信解品曰:“以三苦故,于生死中,受诸热恼。” |
| 佛词快览: 慈心十一种果报 阿毗达磨俱舍论 不活畏 頞部陀 火[合*牛] 金刚顶义诀 阿输阇 昙鸾 诸受 究竟涅槃 无比法 诠辩 六受 善巧工艺门 结界 诸法寂灭相 阿耆达王堕蛇道 诸佛现前三昧 迦宾菟 阿难陀补罗国 魔王 施 伽梨 乌头天 汤头 流通一念 加沙 入金刚问定意经 大自在天外道 等起不善 九会尊数略颂 理尽三昧 圣观自在菩萨念诵仪轨 转经 迦迦那 三沙弥 九有 五支戒 玄朗 然灯佛 大随求陀罗尼 报像功德经 老女人经 金刚萨埵形像 时散外道 死句 扶根 尼拘陀梵志经 阿罗逻 食顷 十二愿 观自身 百八法明门 忍界 受空 次第三观 三善根 污 末底 央崛产难 毗那夜迦秘要 俱哩迦罗不动真言 真陀罗 三种波罗蜜 付属一念 异心 持莲观音 二类种子 琰魔 本性佛 观行教 玄应意义 十方现在佛悉在前立定经 建立 往生礼赞偈 乌摩 迦昙婆 法喜禅悦 虚无身 法执 |
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