三漏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三漏（名数）一欲漏，欲界中除无明，其余一切之烦恼名之。二有漏，色无色界中除无明，其余一切之烦恼名之。三无明漏，三界中之无明名之。成实论十曰：“欲界中除无明，余一切烦恼名为欲漏。色无色界有漏亦如是，三界无明名无明漏。”智度论三曰：“三界中三种漏已尽无余，故言漏尽也。”涅槃经三十七曰：“善男子！烦恼三种：所谓欲漏有漏无明漏，智者应当观是三漏所有罪过。”\n\n（名数）漏者烦恼之异名。统收三界一切之烦恼为三种：一、欲漏，欲界一切烦恼中除无明者。二、有漏，有者苦果之异名，总称色界无色界，是于色界无色界一切烦恼中除无明之一者。三、无明漏，谓三界一切之无明。见涅槃经二十二。

佛词快览：罗叉娑四秘密摩醯首罗论师法深信慈航六大烦恼法电塌萨阿劳二师三昧耶经化身八相念佛行者陀罗尼藏提婆达兜三百六十会诸天见地健陀国王经首意经准提陀罗尼布字法观遍计所执三身如来入道不思议光菩萨所问经诸根具足愿奈利善施长者拘物陀顺逆二观十门净行梵志金刚针小乘二部普贤讲千佛因缘经菩提心论受具佛光一多相容不同门阿点婆翅罗国鹿菩萨法后得王舍城地论师本身拣语三忏大曼圆教十真如涌泉目多伽道地经波罗阇已迦这个仙城十六会般若变化无记第一义观身恶作一心顶礼授手鸡雀寺仁王念诵法了义教那律不生断摩诃至那犍黄门金刚牢持菩萨法名十方业普现色身龙华无量亿劫中胎迦良那伽梨四种邪食二乳缘己生摩诃萨定异

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