获的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

获（术语）得之一种对于不获而言。谓得未曾得者，又言今得曾得而已失者。例如见道初无漏，凡夫未曾得，又如有漏定，曾得而已失，今并得之是也。

佛词快览：真陀末尼法相大乘不轻菩萨品通夜四天王天草鞋佛十力经懈怠耕者经爱惜磨贝尼罗蔽荼殊胜山海空市六尘说法二十五种清净定轮忿怒明王金刚法界宫显本神分行满无为能为秘藏性念处天台九祖禅襟显机降三世尊形受随三不坚法木蛇善慧仙人昙摩屈多迦爱狱三斋月维耶离寄言叹丹霞烧佛宝树真普贤计度分别读经法师无量识一相三昧拏枳[何-可+尔] 修道所断律之二部下钵食戒阿毗达磨发智论铃菩萨郁多罗未来世诸法皆空巧安止观优禅伽摩七千夜叉火界咒讲师阿毗昙八犍度论与愿印与施无畏印四加行虚空藏院乞者人不爱呵雕阿那含经十六会般若真实性遗教经论噱叉水月百字论解一切众生语言三昧五恐怖经若提子盆会禅门戒成坏空经疏与现图相违不请净施有部目得迦为物身根本说一切有部戒经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
获	（术语）得之一种对于不获而言。谓得未曾得者，又言今得曾得而已失者。例如见道初无漏，凡夫未曾得，又如有漏定，曾得而已失，今并得之是也。