获的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

获（术语）得之一种对于不获而言。谓得未曾得者，又言今得曾得而已失者。例如见道初无漏，凡夫未曾得，又如有漏定，曾得而已失，今并得之是也。

佛词快览：苦蕴一印会拭经三恒河沙心自在者五无间悉达多觉道业道多闻庆极无自性心商佉笈烦恼薪易行庄严佛法经象养盲父母赞叹入诸佛境界庄严经三法维楼黎王今家五坛法不净行缘觉十二因缘院婆[言*我][口*缚]底内方四华犹预不成果头无人陀那业报差别经蕴[马*太]南忏悔五法登高座钵蹬伽宅识传灯录护法论三轮世界俱利伽罗不动明王歌舞三摩地漏尽智证通宝地宿作外道得生净土神咒班禅喇嘛阿娑摩娑摩那摩校量纸叶僧伽罗刹二佛身业事成办形貌欲二种字饿鬼住处一字轮王咒唱食释家写经字数生死渊能静观音无尽财接足作礼金刚萨埵羯磨印独尊目犍连为执杖梵志所杀 [马*太]索迦宝钥文句经架三启无常经实相观马头明王说一切智愿求法不舍誓约一心敬礼十方现在佛悉在前立定经分证

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
获	（术语）得之一种对于不获而言。谓得未曾得者，又言今得曾得而已失者。例如见道初无漏，凡夫未曾得，又如有漏定，曾得而已失，今并得之是也。