言依的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

言依（术语）有为法皆摄于能诠之名与所诠之义。而一切有为法之名与义，为依于言语音声者，故指有为法而云言依。对于不可称不可说之无为法也。

佛词快览：火涂道慧海毗楞伽三酸图八辈佛使比丘迦旃延说法没尽偈实眼庵罗北斗七星四个大乘大悲三昧差利尼迦罪福簿一肘十界皆成佛大佛顶如来放光悉怛多钵怛罗陀罗尼最上秘密那拏天经沙门统中辈观本据不愚法观无量寿经得益分大千界洒水忧婆唎驮夜三车慈行童女圆顿戒坛维摩诘经讲义法行所引支太子沐魄经怛利耶怛喇舍醉象大神咒灭尽三昧比丘尼阿姨诸佛心印陀罗尼经多宝塔十五鬼神一门周那自宅供旃檀耳羹式叉论名字沙弥光宝实本调伏藏槃那寐果相吟讽广疏记二种菩提心苏那摩集异门论法叔不死觉善苗随心供佛乐诸见自性普贤如来有贪心数灭无为东阳大金色孔雀明王咒经寻伺二烦恼先钵经忧毕叉灌顶坛幡盖莲华眼佛殿贫陀婆那优婆塞信教自由三种生提衣一夏根本等至六和塔

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
言依	（术语）有为法皆摄于能诠之名与所诠之义。而一切有为法之名与义，为依于言语音声者，故指有为法而云言依。对于不可称不可说之无为法也。