悲手的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

悲手（术语）表慈悲心之手相也。大日经疏十七曰：“救意菩萨。作悲手置心上，谓水空相捻，当心，余令申散也，其捻指向心。”（水为无名指，空为拇指）。

佛词快览：念法茶毗龛前疏毗首羯磨化身鸽十界十如三千世间鸠夷罗衣即事而真字义华严经疏注干屎橛宝部诸法寂灭相摩诃斯那光轮枉死城安乐国置答十甘露明憩伽减缘减行非学世间有为果摩[少/免]赊五佛宝冠迦叶舍金色妻普通问讯背舍具支灌顶十支摩诃迦多衍那择灭无为七方便人地慧童子等供法执此岸馋灯多增道章经三千实相三佛性涅哩底贪毒西天二十八祖俱哩迦罗不动真言伽罗无上法八叶印行愿品疏亦有亦空门色处依通异心叹真异世五师罢讲斋贝牒无量净天四处六会妙声鸟波哆迦缚迦吉庆赞棺台四门乌洛迦栴檀二种菩提心菩萨十住经天鼓雷音佛密行信成就佛磔手草饭二胜果末度迦八宗灭种南泉水牯牛八部鬼众劳度差谈义悲智圆满七种不净

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
悲手	（术语）表慈悲心之手相也。大日经疏十七曰：“救意菩萨。作悲手置心上，谓水空相捻，当心，余令申散也，其捻指向心。”（水为无名指，空为拇指）。