衣座室的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

衣座室（譬喻）就法师弘通法华经，假喻示以三种之轨则，是曰弘经之三轨。法华经法师品曰：“药王！若有善男子善女人，如来灭后，欲为四众说是法华经者，云何应说？是善男子善女人，入如来室，著如来衣，坐如来座，尔乃应为四众广说此经。如来室者，一切众生中大慈悲心是。如来衣者，柔和忍辱心是。如来座者，一切法空是。”

佛词快览：十戒仪则经现生十种益威德三昧阿夷那六地藏二木五官六群比丘尼珂贝羯罗舍腕香五刀依士释铁橛子庐山衣四分律本门本尊败坏菩萨性相八识相异散脂迦迦毗伽罗快乐四印会阴界草堂龙神八部应能僧戒净名玄论憨山大师梦游全集诸法无我阿吒[口*缚]迦别坛曼陀罗 [口*他] 阿遮罗本涅槃妙如来藏性七笔勾却来非前后俱得铁围结集四部弟子金刚手院内典二吉罗忍辱草行学树提摩纳天眼力僧形日种最上大悉地八部佛名经伊蒲塞钻纸蝇无门宗兴盛善现心明经焰口饿鬼经逆观纪纲寮六种罗汉通身手眼别教火灾尸尸婆六度无极经方等本起经鲁达罗寂灭无二方便杀生三垢贝叶经当体鹿野杂集论五种佛性频罗婆当相即道

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南无阿弥陀佛