五佛子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五佛子（名数）佛最初所度之五比丘也。一憍陈如，二頞鞞，三跋提，四十力迦叶，五摩男拘利。出于法华玄义六下。【参见: 五比丘】。【又】预流果之人，一来果之人，不还果之人，阿罗汉果之人，辟支佛之人。见大藏法数三十一。

佛词快览：客山枝末惑本地身破戒南阳净瓶三科九十六术枯木众慧眼力声前一句苏悉地羯罗五庄严法三涅槃门商那三平等观叵啰虞那么洗 [风@(軷-车)]陀劫簸檀中道芽金莲华纳衣十利法华讲安座有为转变八讲嚏恶趣童女迦叶火涂道无色有罗阅耆增长广目鸠摩罗伽地声尘得道福智藏毗兰若离尘服按指爱染曼荼罗精进心三密加持冥空无相无作浮云三种乐明利参同契音乐诸行有为经针孔独散意识缘起圣道经般泥洹涅槃经漏尽力六妄好声鸟海德请宾头卢持油钵毕钵大总相法门尘那罗佛印三昧经露堂堂受随三缚圆成实性行香四本相寂灭乐一髻六大烦恼细色同居大青金刚针菩萨不动使者秘密法园生树经乌娜迦阿摩勒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五佛子	（名数）佛最初所度之五比丘也。一憍陈如，二頞鞞，三跋提，四十力迦叶，五摩男拘利。出于法华玄义六下。【参见: 五比丘】。【又】预流果之人，一来果之人，不还果之人，阿罗汉果之人，辟支佛之人。见大藏法数三十一。