共相惑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

共相惑（术语）又略曰共惑。对于自相惑而言。即诸法缘共通之苦，空，无常，无我等相而迷之，执苦为乐，空为有，无常为常，无我为我之烦恼也。俱舍论二十言：“二者共相，谓见疑痴。”次：“所余一切见疑无明去来未断，遍缚三世。由此三种是共相惑，一切有情俱遍缚故。若现在世正缘境时，随其所应能系此事。”

佛词快览：虚无恭敬经不守自意经亲里觉四摄菩萨定命成住坏空佛十力经大菩提幢须跋陀罗大日供法梁来迎印二十八宿经进法阿罗汉金刚萨埵形像八恒河沙八定根本三经一论慈心童子踞地狮子净佛食物五果摩诃因陀罗字母品阿波笈多十八空论遍知所缘断月藏经铜钵兰盆大铁围山洒净鞞蓝婆迦多衍那阿沙妃么洗三六九园观罴菩萨声境转物优婆离经法王子住须那刹多三缘袈裟化城喻品优婆憍舍罗五字文殊法大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经毕陵盲龟金波罗慧解宗密铁际六妙法门补啰[口*缚]尾祢贺涅槃经生死长夜文殊师利菩萨赞佛法身礼十方常住僧物九尊往生论偈途卢檀那僧伽彼显宗论隐密正报一根世耶那萨喃无作解脱门慈无量心忿怒钩三藏法数双圆护国尊者所问大乘经狱卒九品安养禅带

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