肉山的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

肉山（术语）比丘虚受信施则死后为大肉山以偿其债。辅行一曰：“虚受信施后为肉山。”楞严经八曰：“诳妄说法，虚食信施，（中略）为大肉山，有百千眼无量[口*(一/巾)]食。”僧护经曰：“佛告僧护，汝见肉山者，是地狱人也。迦叶佛时是出家人，为典座。五德不具少有威势，偷众僧物，断僧衣裳，故入地狱作大肉山。火烧受苦，至今不息。”五百问论曰：“昔有比丘，多乞积聚。既不为福，又不行道。命终作肉骆驼山。”

佛词快览：大轮明王得髓三大五部凡圣优留毗迦叶八支兜婆明教因陀罗呵悉多十善王采华授决经伽陀根力觉道知恩报德益金刚结跏波罗提木叉僧祇戒本法无碍解还年药波婆利阿毗遮罗三恶趣遍所许宗万韦将军五住地一念业成精进有想无想净土七经法佛无表色二功能小根底下二双四重福庭十小劫帝释拜畜嗢怛罗僧伽阿娑摩四未曾有法经顺现业彼岸譬喻周毗纽笯法报应咒藏诫劝四正勤邪倒见本门事观观作三时性普同塔全身入塔四分律青颈大悲王观自在念诵仪轨会释忏孝养不动生死摩诃男善恶报应经集众钟见行瓶体无实五佛佛子一切如来所生印明一莲托生钵刷阿阇世王授决经大沙门统证觉针锋五种阿阇梨俣[口*皿]野摩诃罗草单宝座六大烦恼

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