无觉有观三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无觉有观三昧（术语）新云无寻有伺三摩地。三三昧之一。谓以空无相无作相应心将入二禅之时，觉知之心已亡，分别禅味之念犹在，一切定观，皆悉正直。故名无觉有观三昧。中间禅之禅定也。【参见: 三三昧】

佛词快览：法陀罗尼香集昙鸾开三显一戒检阿娑[口*缚] 略问讯千坛阿弥陀供养法众法运心随方印持七佛药师诸佛心经当通机存略观察法忍空如来藏虚空有无頞杜迦曼折利自在人苕帚三种三世父母恩重经什么应身土六根圣众来迎东渐四药四等八堕熙连清梵痴惑颠迦菩提心善生经二禅身心阿鋡暮身如意通依止甚深空一显色妄风宝月智严音自在王如来底哩三昧耶经法印阿那含果大品经鞞世师乌头天表义名言种子苦圣谛调直定传通金沙河兴显经十波罗夷蜜伽阇诸释子以火聚验罗[目*侯]罗福道圣仙现印成具光明三昧经诸欲大圣妙吉祥菩萨说除灾教令法轮念佛三味六譬渴树罗浆密教纲要鸡峰净施希麟音义赞佛乘腊八现色不相应染一行一切行旋陀罗尼字轮门佉梨净竿五痛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无觉有观三昧	（术语）新云无寻有伺三摩地。三三昧之一。谓以空无相无作相应心将入二禅之时，觉知之心已亡，分别禅味之念犹在，一切定观，皆悉正直。故名无觉有观三昧。中间禅之禅定也。【参见: 三三昧】