开敷华王如来的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

开敷华王如来（菩萨）胎藏界八叶中南方之尊，经云华开敷，疏云沙罗树王开敷佛。金色放光明住于离垢三昧之相也。为平等性智之所成，司五德第二修行之德，长养大悲万行，开敷万德，故名华开敷。其种子为第二点之[874B]。其密号曰平等金刚。以是为平等性智之所成故也。于金刚界云宝生如来，其密号同。是四种法身中之他受用身也。大日经一曰：“南方大勤勇，遍觉华开敷，金色放光明，三昧离诸垢。”同疏四曰：“南方观娑罗树王华开敷佛，身相金色放光明，如住离垢三昧之标相。自菩提心种子长养大悲万行，今成遍觉，万德开敷，故以为名。”

佛词快览：狼迹山诳青龙寺仪轨离曰百论高显处受五戒法分别事识华严一乘教义分齐章天华四类出家念佛滤水囊灌顶经须陀般那小乘寺宾头卢为上座二流染净衣斋会过去帐十八会华严音义析水三世了达遮阅那顿悟机训童行施一切无畏菩萨金口神明四德处戒日王般若经十喻庵罗卫女五轮莲邦广大仪轨虚空眼具谭悉耻罗末底悲三轮相宝藏神大明曼拏罗仪轨经息诤因缘经奈河行德五五菩萨六入都邑聚落念处教授师十八会指归吉祥伽陀资生金缚法弶伽河沙钵拏诸德福田经五种嘉誉生即无生俣[口*皿]野入金刚问定意经涅槃相戒心报应脱阇境界相瓶沙王真言秘密二种字斋日禹中娑呵密教之五分法身中观缘起偈一缕一触国王一人当千四味粗重散乱

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南无阿弥陀佛