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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 晤恩 | （人名）宋慈光院晤恩。高论尊者清竦之旁出，山外宗之祖也。初就志因学三观之旨，道名大播。雍熙三年入寂，寿七十五。稽古略四曰：“初天台宗，自唐德宗建中三年荆溪尊者灭后，五传至清竦，竦有二弟子，曰义寂，曰志因。寂以教观之正脉传于义通，通传于四明之知礼，下竺之遵式，源源授受。志因传于晤恩，恩之名，著于僧史。恩传于洪敏与源清，清传于孤山之智圆与梵天之庆昭，昭传于继齐与威润，境观解行，各师其说。四明之知礼，辞而辟之，衡岳之家世斥之为山外宗。”宋僧传七、佛祖统纪十有传。 |
| 佛词快览： 天眼智通 沙弥著香为龙 一触 二十唯识 露地坐 提谓波利 五百问 钵孕瞿 绀殿 方等陀罗尼经 法华持者 三种身苦 分别说三 往生礼式 无明糠 曼怛罗 菩萨所观四智 末寺 田相衣 刊定记 十诵律比丘尼大戒 遗经 金刚神 金刚部主 瞻匐迦 最末后身 明津 清凉月 断见外道 转大般若经 提和罗耶 乌刍沙摩修法 粥罢 室摩那拏 净洁五欲 十二礼拜 阿那律陀经 大禅师 盖楼[一/旦] 一音 中劫 佛眼曼陀罗 双持 虚诳语 一人作虚 老衲 苏颉里离佉 扶律谈常 绝待妙 宿因 大师 晡提木底鞞杀社 拨无 真谛 即离 牛粪种 明珠譬大乘经典 [马*太] 八不中观 三品四善根 退法阿罗汉 长者子懊恼三处经 空有二宗 救世金轮法手印 湖南 鱼王贝母 结贼 无明住地惑 僧伽提婆 顺流 多闻室 怛罗夜耶 寿量四土偈 牛戒 阿须伦 月精 起请文 安立谛非安立谛 三种法相 冥一 |
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