清凉国师的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

清凉国师（人名）华严四祖。清凉国师，讳澄观，字大休，山阴人，姓夏侯氏。身长九尺四寸，垂手过膝，口四十齿，目光夜发。昼乃不眴，日记万言，七行俱下，才供二笔。年十一，出家。尝以十事自励，尝问径山钦西来宗旨，默受印记。住五台山，疏华严经。后居京师，德宗迎入内，赐号清凉国师。生历九朝，为七帝门师。开成三年，坐逝。寿百二十岁。塔于终南，名曰妙觉。后有僧至阙，言在[廿/忽]岭见金神取华严菩萨大牙归供养耳。有旨启塔，貌如生，而失二牙。佛祖统纪二十九曰：“初德宗诞节，召讲经内殿，以妙法清凉帝心，遂赐号清凉法师。”释氏稽古略三曰：“帝顾谓群臣曰：朕之师，言雅而简，辞典而富，能以圣法清凉朕心，仍以清凉赐为国师之号。”

佛词快览：界内僧俗不自在吉祥伽陀华严时舍利弗授记一机结缘经八不净阿波罗啰缘缺不生不舍誓约医方明旃达罗伐摩五十四位三种念处阿陀婆耆耶修妒路火聚仙月支住持成就门可意沙弥救蚁文若草精灵棚事理二密郁伽陀达磨菩萨忿宝积三昧远师迦叶传衣庄严门般涅槃唯识枢要向去希代非有想非无想处飞行夜叉 [强-弓]良耶舍果头须弥四层级牪货意乐莲经薰陆香本源清净大圆镜幽旨漏尽百衲衣三草二木慧琳音义补卢铩阿伛六事成就理门论千二百罗汉迦罗鸠村大风灾遮情果唯识水波菩萨睒经不动罢讲斋祈愿戒婆离明达观众生三十相罪行隔历三谛索语心镜体性悉多頞他十方净土肉山商那和修法华曼陀罗薪尽日韦[马*太]天文殊为释迦胁侍

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