普说的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普说（杂语）禅家之说法也，普说者，普说正法开宗众之意。象器笺十一曰：“旧说曰：普说即升座也。上堂亦升座也。但普说不炷祝香、不搭法衣，以为异。自真净始，三佛亦行之，到大慧方盛，普说须是知见广博人而始得。”华严经离世间品曰：“普说正法，智慧观察。”

佛词快览：十业道粪果长钵过限戒布萨护阿顺那八大灵塔诸法实相异名大光普照观音四导师竭伽仙宿福义和十遍处定缁黄同如来庄严具光记波罗颇莎罗同参十缘生句波伽罗科仪真身观常没增上缘思慧法犍度普门品经大慈悲门化属本涅槃妙文殊师利菩萨八字三昧法慧锷悉多頞他应量器金轮圣帝修罗妄执口印四大护念遍行因菩提分厌离秽土雪峰鳖鼻蛇 [风@(軷-车)]陀神咒经三平等观两展三拜诵泥塔抽脱尼弥留陀神秀旃叔迦果余爱乐金刚迦罗富痴使覆手合掌迦叶结集三藏九品润生耳入迷伽室利鸯竭罗私十重戒 [口*叔]迦婆五心首意经地狱趣小乘五部冥性正法炬二种圣诸佛护念益虚空无为广智心田拈语胜业禅源诠舍利弗授记宝胜如来

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
普说	（杂语）禅家之说法也，普说者，普说正法开宗众之意。象器笺十一曰：“旧说曰：普说即升座也。上堂亦升座也。但普说不炷祝香、不搭法衣，以为异。自真净始，三佛亦行之，到大慧方盛，普说须是知见广博人而始得。”华严经离世间品曰：“普说正法，智慧观察。”