无作的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无作（术语）无因缘之造作也。如言无为。七帖见闻七曰：“圆教意十界三千万法皆中道，法尔任运自然体，始令造作法无之故，名无作教也。”【又】心无造作物之念也。如无作三昧是。无量寿经下曰：“无作无起，观法如化。”【又】不假身口意之动作，自然相续之法也。如无作戒，无作色等是。

佛词快览：四钵 [打-丁+罗]都迦空界色筏蹉经迦叶起舞顿机咒咀石劫网目摩那埵锦麝[巾*((空-工)/登)] 宝星陀罗尼经法印生分段身瞿摩夷废三显一寒山诗说尽苦道无所畏窣路多阿半那华开敷王念佛三昧宝王论二藏四种方向宗入音声陀罗尼摩沙伍官王当机益物第一空法阿若居邻戍陀罗真言宗八祖华严罪人十二火尊毗舍也么么希有护国四王法岸佛灭执受妙应郁怛罗究琉铜钵脚跟点地十种神力五种坛法法华忏法三慧般遮旬提洹竭多论魔子鹫岭六波罗蜜经僧伽烂提迦护所灭流因陀罗势罗窭诃如焰为利倒说戒六门教授习定论戒波罗蜜教主道法智十讲十种因命点庵园如是我闻法界观门大庄严经早参已今当往生三通力宿住随念智力迦宾阇罗优钵罗比丘尼八背舍全身入塔

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无作	（术语）无因缘之造作也。如言无为。七帖见闻七曰：“圆教意十界三千万法皆中道，法尔任运自然体，始令造作法无之故，名无作教也。”【又】心无造作物之念也。如无作三昧是。无量寿经下曰：“无作无起，观法如化。”【又】不假身口意之动作，自然相续之法也。如无作戒，无作色等是。