璎珞的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

璎珞（物名）梵语枳由罗Keyu%ra，编玉而悬于身者。印度邦俗贵人男女皆作之。法华经普门品曰：“解颈众宝珠璎珞，价直百千两金而以与之。”同信解品曰：“即脱璎珞细软上服严饰之具，更著粗弊垢腻之衣。”观无量寿经曰：“诸璎珞中盛蒲桃浆。”玄应音义一曰：“吉由罗应云枳由逻，此云璎珞。”

佛词快览：永觉使受润不二门降龙钵十八学人八叶肉团心二语二圆死亡三十三尊观音三伪一真啰迦沙弥毗湿婆广大不善妙明金刚[金*巢]菩萨六体九横死欲界散地天眼通世间法恒水尘道世界三箧延寿智惑阿难奉佛敕受持经典奉持左右方便化身迦楼罗观甘露法夜叉说半偈四种自在尸迦罗越楞伽经注解三部秘经必至补处愿二无我五体现观偈句天子魔俱摩罗轨宝女所问经应身慧力实报土佛钵印蝙蝠僧朝座七种无上安禅当机众续命神幡毗尼藏阿至摸寺牒止观不二密意观自在大菩萨三昧耶曼殊室利经理门论佛经沙弥尼无量无碍权门厥苏洛迦阿毗达磨品类足论毗卢帽摩诃摩耶经应颂染净衣五十种无著无缚解脱回向护磨梵摩灯指寒林经信相菩萨十重显本海会塔

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
璎珞	（物名）梵语枳由罗Keyu%ra，编玉而悬于身者。印度邦俗贵人男女皆作之。法华经普门品曰：“解颈众宝珠璎珞，价直百千两金而以与之。”同信解品曰：“即脱璎珞细软上服严饰之具，更著粗弊垢腻之衣。”观无量寿经曰：“诸璎珞中盛蒲桃浆。”玄应音义一曰：“吉由罗应云枳由逻，此云璎珞。”