三佛子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三佛子（名数）一切众生，皆为佛子，凡夫为外子。二乘为庶子。菩萨为真子。贬二乘而褒大乘家之名也。见华严疏。\n\n（名数）一外子，诸凡夫未能绍继佛家之事者。二庶子，诸二乘不从如来之大法生者。三真子，诸菩萨正自佛之大法生者。见华严大疏五。

佛词快览：禾山解打鼓五种增上缘净意优婆塞所问经啀喍嗥吠五百雁百大劫二十八品明炬十小劫提婆论大神咒灌佛如意足观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法三契十二倒像法决疑经利乐有情体用奇特健南天台四教室罗末尼罗子缚说经师禅梵天三世实有法体恒有一代教四不可得经六师迦王止观辅行醍醐经识藏睒末梨劫比拏王菩提萨埵斋持忧陀伽娑罗栴檀大乘宗五悭大定坐牌渴树罗浆空解脱门百八尊噱叉乌伽罗国钵分卫经当机众佛为胜光天子说王法经失守摩罗鼻息万劫人师幻士仁贤经摄论宗明珠譬大乘经典授记品戒香灭法智修法供物妙色王经业尘第一义谛阇陀伽增加句孔雀闻雷妊会佛土法无我智安[食*善]林酪味摩犍提颇罗吒三礼法尼见毒一莲法性法身立要巧方便

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三佛子	（名数）一切众生，皆为佛子，凡夫为外子。二乘为庶子。菩萨为真子。贬二乘而褒大乘家之名也。见华严疏。\n\n（名数）一外子，诸凡夫未能绍继佛家之事者。二庶子，诸二乘不从如来之大法生者。三真子，诸菩萨正自佛之大法生者。见华严大疏五。