月光太子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

月光太子（本生）释尊过去世为国王之子，称为月光太子。一日游行。遇癞人因治病，请其血髓。即破骨出髓，涂于病人，以血饮之。见智度论十二，经律异相三十一。

佛词快览：五部律酬因感果变化土五学处心灵三十五佛名礼忏文妙假乌昙跋罗浆宾头卢颇罗堕吒王成所作智刹利一念业成经疏与现图相违乌沙斯神足三聚经作愿门摩奴晒塞迦钵履曼荼罗拙具罗活祖边见身座赵州狗子自证坛力者七佛药师经能诠净圣虚空藏形像比丘听施经毗舍阇玄琬如法孔雀经法摩底僧诃供具须弥坛修善无巴鼻名假虚实观极喜三昧耶四阿阇梨阿耨八尊重法揽实成权生空契书定答诸法无相二二合缘比丘尼密成通益呵利陀禅天四塔频婆娑罗王经相即私陀发讲五谛满愿子经增一阿含经嬲恼十无依行双身毗沙门大乘善根界华藏界行事钞今师祖承七支念诵随行法现法乐住苦蕴无字法门经摩诃耶那枣[木*百]大士一百八揣食受蕴

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
月光太子	（本生）释尊过去世为国王之子，称为月光太子。一日游行。遇癞人因治病，请其血髓。即破骨出髓，涂于病人，以血饮之。见智度论十二，经律异相三十一。