慈恩八宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

慈恩八宗（流派）慈恩大师于佛教判别八宗。我法空有宗，指犊子部等。有法无我宗，指有部宗等。法无去来宗，指大众部等。现通假实宗，指说假部等。俗妄真实宗，指说出世部等。诸法但名宗，指一说部等。胜义皆空宗，指般若等空宗龙树系。应理圆实宗，指华严法华等经及无著系之说。

佛词快览：作持戒成善羯磨拨无布刺那迦叶波戒禁十虑宝国妙华三昧大净法门经七众衰相六种阿罗汉真如不变金光明女意马心猿本质法药五十种无著无缚解脱回向大日业三光天子形像八多罗树达弭罗势速四种曼荼罗戒力一切佛心印至那[何-可+尔] 大轮金刚修行悉地成就及供养法师比丘经阿菟楼陀宴坐尸陀孔雀明王经如是因随心咒尼民陀罗阿难放光俱生上足娑界依诠谈旨无为戒印达罗用灭阿那陀宾荼[马*太]写耶阿蓝磨请僧龙胜礼敬力士生地唯识无境羯懒[马*太]迦大宝摩尼传法灌顶尼刺部陀雪峰尽大地末后一句五种嘉誉一境无见顶相日天众金轮王佛顶要略念诵法四处立塔提婆地提婆蒲[食*善]尼通两肩法无作大戒势至观法身大士法缘宿植药树王净土境观要门时毗多迦罗娑罗华慈父唱寂非生非灭阿那耆尽宁妙法堂灌顶三摩耶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
慈恩八宗	（流派）慈恩大师于佛教判别八宗。我法空有宗，指犊子部等。有法无我宗，指有部宗等。法无去来宗，指大众部等。现通假实宗，指说假部等。俗妄真实宗，指说出世部等。诸法但名宗，指一说部等。胜义皆空宗，指般若等空宗龙树系。应理圆实宗，指华严法华等经及无著系之说。