八部鬼众的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

八部鬼众（名数）四天王所领之鬼众也。仁王经合疏上曰：“八部者：乾闼婆、毗舍阇二众，东方提头赖吒天王领；鸠槃荼、薜荔多二众，南方毗留勒叉天王领；龙、富单那二众，西方毗留博叉天王领；夜叉、罗刹二众，北方毗沙门天王领。”一、乾闼婆Gandharva，译为香阴，不食酒肉，唯以香资阴身者。二、毗舍阇Pisa%ca，译为啖精气，食人及五谷精气之恶鬼也。三、鸠槃荼Kumbha%n!d!a，译为瓮形，其阴茎似瓮形之厌魅鬼也，四、薜荔多Preta，译为饿鬼，常逼于饥渴之阴鬼也。五、诸龙Na%ga，水属之王也。六、富单那Pu%tana，译为臭饿鬼，是主热之病鬼也。七、夜叉Yaks!a，译为勇健鬼，有地行夜叉虚空夜叉天夜叉之三种。八、罗刹Ra%ks!asa，译为捷疾鬼。见名义集二。【又】天龙等之八部众也。三藏法数三十三曰：“八部鬼神，森然而翊卫。”

佛词快览：八念犍陀梵僧厌世十一善阏伽杯贪结百二十妙俱珍那七逆罪晤恩大乘金刚萨埵仪轨药草喻品三重圆坛与四重圆坛一切智智安陀罗舍婆罗缘缚断铄鸡谟[何-可+尔] 俱睒犍度文殊前三三般舟经心不相应行法性异名跖俱罗盗髻珠庵摩洛迦勤息六方表义名言瓶沙三昧门阿畴那一旋一咒土馒头六牙白象逋沙大集经菩萨念佛三昧分施无畏者一心三智长者布金大安镇法六面尊五阿含大统义净法界真言重辟雷电法赵州柏树子乌臼问法道善果理事俱密阿毗昙毗婆沙论八种别解脱律仪无表色释论宋高僧传金刚杵无烦天新集浴像仪轨五支戒四种阿含阏伽器阎罗慧南速疾鬼供台唵阿吽真金像三种示导严佛调显得成佛乐说重誓健陀俱知戒腊牌密庵胎藏界九尊太子沐魄经神道僧兵

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛