有余师的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有余师（杂名）正统以外之论师，又不列大家之学匠，皆称有余师。略云有余，或余师。又曰：有诸师或有人。又有称有余之说为有说，他之部宗为有余部者。见毗婆沙论。俱舍论等。

佛词快览：第三禅仁王般若波罗蜜经风界上品中生非观瞿折罗观无量寿经王宫会多陀阿伽度萨达磨芬荼利迦慈救真言净天宝珠土砂加持善钩菩萨十一宗戍缚迦尊者优婆塞破无明三昧隐形印密坛灌顶观自在妙香食施获五福报经那吒四种成佛华手经楞伽经义疏第三果二部戒本业田常侍看球商羯罗阿阇利灵山净土那他维只难姞栗陀罗矩吒实相禅要经三昧逝心惟干颇罗天成就法华仪轨佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨毗城集解事相隔历苦阴经菩提所阿毗达磨俱舍论本颂五食入寺施色力经堪忍地越难经间错天延寿阿难七梦胜思惟问经论口恶说普建普成同展三拜一转语不共变末达那巡更急施衣受食止门能行者中千世界白分修生念持夹山贪欲玉呬耶经金刚香菩萨大明成就仪轨经方等大云经藏尘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有余师	（杂名）正统以外之论师，又不列大家之学匠，皆称有余师。略云有余，或余师。又曰：有诸师或有人。又有称有余之说为有说，他之部宗为有余部者。见毗婆沙论。俱舍论等。