悟忍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

悟忍（术语）韦提希夫人以现见阿弥陀佛。廓然大悟，得无生之忍。是为悟忍。又曰喜忍，亦名信忍。十信位之忍也。观经定善义曰：“阿弥陀佛国清净光明忽现眼前，何胜踊跃，因玆喜故，即得无生之忍，亦名喜忍，亦名悟忍，亦名信忍。（中略）是多是十信中忍，非解行已上忍也。”

佛词快览：法相四教三观佛法僧伐里沙见至中阴经如未开莲合掌鹤勒羯罗舍白伞盖佛顶塞建地罗三昧弘道广显定意经因明正理门论佛为优填王说王法正论经铸像之始圣果二十部西明寺庆昭天堂地狱深量三义观九众择力作法忏夏众五果回心即离般若灯论主事阿耨达池跋利沙键拏佛性常住眼根灌顶加行瞻病弘誓强缘所引支一字金轮灵河独觉喝捍佛般泥洹经秘密箧印心经不思议慧童子迦罗频伽三无漏根无常院海龙王经真言十地十心八字囊莫三曼多没[马*太]南黄龙念赞龙华忏法报土玄道鹦鹉经槌[敦/土] 摩诃陈那伽引接悲愿阿术达莲叶千子杂阿含经贴相相智华聚经庄严菩提心经拘那罗陀咒目经无自性心真谛门大明王性根鞞侈遮罗那三般那宝盖随愿往生经摩蹬伽仙人十轮若那战陀罗无明乳

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
悟忍	（术语）韦提希夫人以现见阿弥陀佛。廓然大悟，得无生之忍。是为悟忍。又曰喜忍，亦名信忍。十信位之忍也。观经定善义曰：“阿弥陀佛国清净光明忽现眼前，何胜踊跃，因玆喜故，即得无生之忍，亦名喜忍，亦名悟忍，亦名信忍。（中略）是多是十信中忍，非解行已上忍也。”