悟忍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

悟忍（术语）韦提希夫人以现见阿弥陀佛。廓然大悟，得无生之忍。是为悟忍。又曰喜忍，亦名信忍。十信位之忍也。观经定善义曰：“阿弥陀佛国清净光明忽现眼前，何胜踊跃，因玆喜故，即得无生之忍，亦名喜忍，亦名悟忍，亦名信忍。（中略）是多是十信中忍，非解行已上忍也。”

佛词快览：三细相懈慢国胜天王问般若经大定智悲有句迦鸠驶乞者人不爱宝积三昧文殊师利菩萨问法身经灭病师孙九禅华院阿离耶莫诃僧祇尼迦耶金刚萨埵菩萨摩诃萨他生受戒阿阇梨结愿无三恶趣愿大辩功德天七随眠尘药二应身三受鹦鹉塔振波迦论真陀摩那迦楼当途王经金刚一界四大弟子慧远轮圆九种世间二明天耳智金刚[金*巢]菩萨光明王佛母准提长翁犀扇三周四如实观得定乌娜迦五种果大日大圣不动明王恚怒女人成佛愿理佛性栅门那最胜随一不成故思业黄檗板倒悬庵罗卫腐烂药二种心相布萨日四弘火界阎摩德迦善见宫殿斯陀含庄严宝王经金刚顶经多罗菩萨念诵法今师祖承坚意经爱论最后生快目王施眼迦毗伽罗通达位契书髻利吉罗翳迦惹吒补伽罗迷人咒鞞婆丽陵耆小妄语陀罗尼藏二十四戒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
悟忍	（术语）韦提希夫人以现见阿弥陀佛。廓然大悟，得无生之忍。是为悟忍。又曰喜忍，亦名信忍。十信位之忍也。观经定善义曰：“阿弥陀佛国清净光明忽现眼前，何胜踊跃，因玆喜故，即得无生之忍，亦名喜忍，亦名悟忍，亦名信忍。（中略）是多是十信中忍，非解行已上忍也。”