二双四重的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二双四重（术语）真宗所立之教判也。难行道有竖出竖超之二重，竖出者自小乘至权大乘之法相三论。历劫修行之教法也。竖超者实大乘之真言法华华严等，即心是佛，即身成佛之教法也。又易行道有横出横超二重，横出者，生于化土之三福九品之自力行法，观无量寿经之所明是也，横超者，生于报土之选择本愿之实大。无量寿经之所明是也。因而合难行道之一双二重与易行道之一双二重，而称为二双四重。竖者难行道，横者易行道，出者渐教，超者顿教也。亦是权教实教之异名也。教行信证二本曰：“然就菩提心有二种：一者竖，二者横。又就竖有二种：一者竖超，二者竖出。竖超竖出明权实显密大小之教历劫迂回之菩提心，自力金刚心菩萨大心也。亦就横复有二种：一者横超，二者横出。横出者正杂定散他力中之自力菩提心也，横超者斯乃显力回向之信乐。是曰愿作佛心，愿作佛心即是横大菩提心，是名横超金刚心也。”同六要钞曰：“然就菩提者，此有二双四重之释，所谓竖出竖超横出横超是也。所立差异，就文可见。”

佛词快览：饮食欲因力华严五为舍置记虚无身说一切智愿五百弟子自说本起经金光王童子经光明王佛富楼那成佛能变无记佛腊日身业供养义灯救世阐提娑磨自然成就真言诸蕴无量觉沙门统黄门毗俱胝观音佛顶业邪淫九味斋磐石劫五种阿那含七加行遮摩那净名大士变庵罗园为讲堂法门海大忍法界陀罗尼形供米采华授决经最后有有门云兄水弟光明童子经豫修斋衲子 [女*亥] 无相三昧妙法灯羯洛迦孙[马*太] 理观恼三僧祇百大劫无为泥洹菩萨童子经日本佛像之始阿波罗啰阿遮积聚心优波罗忏胶盆子三钴印下品中生八背舍二种庄严苏若那四田离喜妙乐地因明入正理论可观幡刹王舍城结集窟内窟外不分五种三归俱逊婆至教秉拂无言太子 [风@(軷-车)]陀罗波梨六字名号轮火金刚夜叉五无间罪优婆娑柯宋高僧传天行

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