末奴是若飒缚罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

末奴是若飒缚罗（杂语）Manojn^asvara，译曰可音音，如意音。见法华玄赞二。

佛词快览：五十转因真善妙有一法界满成佛火铃时经不退地因能变集智婆檀陀孤地狱自他不二门随念分别开荤偏空有为无漏非喻菩萨受斋经牟尼王等起善钵蜡若帝婆耶那安清真胝安立三昧本来无一物大集日藏经文殊护身咒上慢十如来地贤圣忿王唯识中道周利槃特成唯识论尊老违他顺自一三昧风鼓山相击恶乞叉也句势龙有三苦七众溺水沙弥爱酪为虫诸蔽教昙弥经巨赏弥我有四分开宗记八字文殊法吉祥柱摩竭提能立不遣一回忌比那大黑与黑色不生断礼忏大意经大权善经冥加耳识世间眼诽谤正法药树王身诸福田经因内妙法宫百八数珠四月散心法师大比丘三千威仪四德乐邦法果宝珠法僧佉论妙祥灌顶住北台婆薮槃豆大悲忏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
末奴是若飒缚罗	（杂语）Manojn^asvara，译曰可音音，如意音。见法华玄赞二。