调直定的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

调直定（术语）天台译三昧为调直定，调心之暴，直心之曲，定心之散也。止观二曰：“通称三昧者，调直定也。大论云：善心一处住不动是名三昧。”

佛词快览：阿那耆不智究梨知那阿波阤那智悲止观不动如来近住净业转大般若经八名经三多退转妙法莲华经十三宗尘网丑陋比丘吽实智无缘末利夫人种种界智力恶执恶大辩才天自观心经德尸罗城饿鬼一魔万箭处处经无[衣+昆]长者子阿刍婆十劫化缘禅味识实性唯识善知识十德一灭轮樘抽单八万四千病实相风惹那跋陀罗筏喻僧正司珠髻大臣无二平等最上瑜伽大教王经沙摩帝三不护救世圆通瞻匐迦起业相迦毗罗六譬娑度阄护身结界十八道成唯识论随疏婆须蜜多毫眉害觉至教须摩那菩萨证不退受喜苦类忍十三念住无覆无记影像输罗贝牒戒疏发隐下八地摩耶夫人五梦铁城泥犁经金刚秘密善门陀罗尼咒经六染心无所有处都史殿十祖恶鬼神心秽经舍多提婆魔[少/免]舍諵三种乐

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
调直定	（术语）天台译三昧为调直定，调心之暴，直心之曲，定心之散也。止观二曰：“通称三昧者，调直定也。大论云：善心一处住不动是名三昧。”