念言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

念言（术语）心念口言也，又念中之言，心念中所作之言辞也。法华经信解品曰：“覆自念言：我若久住，或见逼迫。”

佛词快览：五山十刹自在神力加持三昧刹即塔字菩萨所观四智伊罗钵多罗六度无极抽韱大集贤护经大明白身菩萨弊魔试目连经降伏四魔金刚戏三昧四种食半者佉阇尼贪惜诸德福田经白赞智行宴寂三宗画像之始阿制多真读三相续自教相违何欲经法性海金刚顶瑜伽理趣般若经杨枝离贪心阿[门@(人/(人*人))]佛经华聚经第七仙尸利佛逝十一智敬爱最胜王经甚深大回向经地狱界成正觉佛法无别真如等空劫跛劫跛夜帝竺昙无兰四法施秉拂降三世忿怒持明王尊一笔勾瀑流郁多华方客司尘表观待因一法界神策经优陀延山如意心陀罗尼咒经开眼迦那伽牟尼珊底罗秘密咒婆沙波成满一切诸愿真言掩室火焰三昧转物隶籍罽饶夷结愿作法座头水精会者定离圆珍因陀罗微细境界门有想天觉岸赞叹无制人浴圣供具如意愿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
念言	（术语）心念口言也，又念中之言，心念中所作之言辞也。法华经信解品曰：“覆自念言：我若久住，或见逼迫。”