极难胜地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

极难胜地（术语）菩萨十地之第五。又曰难胜地。难为困难之义，胜谓胜于前地也。唯识论九曰：“极难胜地，真俗两智行相互违合令相应，极难胜故。”本业经释义品曰：“佛子顺忍修道，三界无明疑见一切无皆不空，八辩功德入五明论，无不通达，故名难胜地。”

佛词快览：四吠陀论结界印明四空处衣蒲童子十种佛废恶修善一无碍道年腊三十二相经火坑四方大将发得花座四不可轻每怛里摩迦罗恶乞叉也句势多增道章经散乱定弓相似即弩檗帝界系提婆弗呾罗三种身苦悬旷虾虹梁经轨小乘十八不共法相空观二世间昆仑国经瓦累障点对印特伽四毒蛇虎丘愿船定心心缚蜱罗尸火德星君恶察罗有因论解脱身昙无德部种种色世界句偈支郎尸[(仔-子)*(托-言)] 八龙王慈云弘通诸仙瞿陀尼香象之文采莲华王经净洁五欲爪上赤肉中台悉昙十二韵弊耶伽罗慧锷太子本起瑞应经弥勒菩萨所问经论五妙一百一十知识十地经论小五条十劫正觉大日大圣不动明王阿毗私度金刚王宝觉根本印大白牛车罗阅护法心计我实有宗鹿园寺

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
极难胜地	（术语）菩萨十地之第五。又曰难胜地。难为困难之义，胜谓胜于前地也。唯识论九曰：“极难胜地，真俗两智行相互违合令相应，极难胜故。”本业经释义品曰：“佛子顺忍修道，三界无明疑见一切无皆不空，八辩功德入五明论，无不通达，故名难胜地。”