正尽觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

正尽觉（术语）新译之正等觉，旧曰正尽觉。等者就所证之理而言。尽者，就所断之惑而言。中阿含经五十九曰：“如来无所著正尽觉。”

佛词快览：非想快乐两业杂华经师子奋迅菩萨所问经寒山拾得云金刚胎生真言藏家憍陈如二轮身萍沙邪因邪果六观法不善鸺鹠仙人立播身语心轮唱萨择地优罗尼沙土一如感进他受用身龛前疏背上使二种自在经生圣者阿陀婆耆耶修妒路八魔波吒厘弗多罗临斋十科觉观保境将军沙禅里毗跋耶斯逆路伽耶陀佛眼供迦留陀伽事造人身去来今前板乾陀罗耶昆仑苏婆呼童子经摩旃陀却温神咒经句文罗毗楼勒迦虚假心义湘触象瞿枳罗经诸仙辟支迦佛陀须陀摩富楼那成佛慈明执爨阿防罗刹臛臛婆菩萨行与愿印与施无畏印无量尊十事经青提女假等流迦遮邻底迦似因底沙佛融通圆门章戒禁取见世间天无依一九华目勘辨五系智度论意处

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
正尽觉	（术语）新译之正等觉，旧曰正尽觉。等者就所证之理而言。尽者，就所断之惑而言。中阿含经五十九曰：“如来无所著正尽觉。”