果极法身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

果极法身（术语）满果极成之法身也。对于应化法身而言。与法性身同义。璎珞经卷下因果品所谓“有二法身，一果极法身，二应化法身，”是也。

佛词快览：二十种喻法罽罗多八支俗人小乘三印迦旃延论议第一寂灭相草堂寺即有即空打斋饭真言师五佛顶经害差别色究竟天三法轮宝藏如来磨灭中品上生五百估客苏揭多闻即信苾刍五法经归南一切世尊最尊特身落谢宿德对治淫三藏钵支山水衲足指现土证净百二十岁寿命相宗八要直解八卷亿长阿含十报法经有门尊胜陀罗尼经疏内凡劫岩悟忍相违因关帝九种净肉救世轮劝发别解律义天台八教大意生处塔疑惑活祖摄拖苾驮四本相累障大慈恩寺三藏沉香轨生物解奢耶尼多郁楞伽质帝授记光升座三事衲华氏城仁王二九五部重病堂外道问圣大乘法无我义经一虚阿黎耶六大无碍宗祖光趺填王转轮王为半偈剜身燃千灯三八日九结

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
果极法身	（术语）满果极成之法身也。对于应化法身而言。与法性身同义。璎珞经卷下因果品所谓“有二法身，一果极法身，二应化法身，”是也。